|
بسم الله الرحمن الرحيم
الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ
الْقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ
مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ
وَالْإِنْجِيلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ
وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
بِآَيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ
عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (4) إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى
عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (5)
هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ
يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6)
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ
مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ
مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ
فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ
الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ
تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ
يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا
وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7) رَبَّنَا
لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ
لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
(8) رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا
رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (9)[
الآيات
الأولى
من سورة آل عمران].
بتوفيق من الله تبارك وتعالى
قد تبين بأن القرآن الكـريم هو لوحات عليها الاسمان
:
[ الله][محمد]
وذلك إذا كتبنا آية الكرسي
كتابة مقطعة على لوحة من المربعات[19×10]
كما في الصفحة رقم[13]
من كتاب الاكتشاف الموجود أعلاه
، وإذا لونت مربعات حروف إحدى الآيات
المحكمات أو المتشابهات
- كما سنرى- : فإننا نشاهد
لوحة عليها أحد الاسمين.
وبفضل الله تعالى قد جعلت لوحة آية الكرسي
لوحة مبرمجة وذلك كما
في رابط [
صنع
الله]
الموجود أعلاه وبهذه الحالة فبدلاً من تلوين المربعات
بالقلم يدوياً : نضغط على أزرار حروف إحدى الآيات
فنشاهد لوحة عليها
أحد الاسمين ، وذلك كما
سنرى في الأمثلة المذكورة أدناه.
الآيات
المحكمات :
هي الآيات القصيرة التي كل حروفها موجودة في
آية الكرسي الأم
وينجم عنها لوحات
عليها الاسمان :[
الله]
[محمد].
إن آية :
بسم الله الرحمن الرحيم
، وآية{
وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا
}
، وكل آيات اللوحات المذكورة في كتاب الاكتشاف هي من
الآيات المحكمة التي كل حروفها موجودة في آية الكرسي الأم
:
مثال :
إذا ضغطنا على
أزرار حروف آية مثل [
بسم الله الرحمن الرحيم
]
نشاهد
لوحة عليها اسم[
الله]
جل
جلاله .
مثال آخر:
إذا ضغطنا على أزرار حروف آية مثل{
وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا}
نشاهد
لوحة تحمل
اسم[محمد]
صلى الله عليه وسلم.
[
ملاحظات]:
1-
في القرآن الكريم يوجد الكثير جداً من هذه الآيات المحكمة
القصيرة.
2-
الآية المحكمة القصيرة سواء نجم عنها لوحة أو لم ينجم عنها
لوحة : فإن كل آية واحدة فقط منها ينجم عنها عدة لوحات ،
وهي لوحات ناجمة بالضغط على أزرار حروف جملة من آية أو جزء
آية أو كلمة واحدة فقط فيها حرفي[
ال].
3-
اسم[
الله]
جل جلاله في اللوحات هو
دائماً المربعات الملونة ، بينما اسم[محمد]
صلى الله عليه وسلم هو
دائماً المربعات غير الملونة.
4-
لا نضغط على زر الحرف
المتكرر إلا مرة واحدة لأننا إذا ضغطنا عليه مرة
ثانية تختفي مواقعه في اللوحة.
5-
اعتمدت على الهمزة
المرسومة بدون نبرة
قبل حرف الواو في كلمة( يؤده).
6-
المربع [ء]
الواقع في التقاطع : (11،7)
يضيء أثناء الضغط على زر حرف الميم ، وبإذن الله تعالى سوف
أستدركه.
7
-
حروف آية الكرسي قد جعلها الله عز وجل منظمة مرتبة ترتيباً
محكماً متقناً:
فإذا ضغطنا على زر حرف الألف فقط ، أو على الزرين
[
ال]
فقط فإننا نشاهد لوحة
مشابهة للوحات
الواضحة الحاملة اسم[محمد]صلى
الله عليه وسلم وذلك كما في الصفحة رقم[24]
، وإذا تابعنا الضغط على باقي أزرار حروف آية من الآيات
المحكمات أو المتشابهات
-
كما سنرى
-
أو حروف جملة من آية أو جزء آية أو كلمة واحدة فقط فإن
اللوحة إما أن تبقى حاملة نفس الاسم أو تتحول إلى اسم[
الله]
جل جلاله ، وهي إما أن تصبح لوحة
واضحة أو تصبح لوحة
مشابهة للوحة الواضحة . وبتوفيق من الله تبارك
وتعالى قد وضعت في أعلى صفحات لوحات كتاب الاكتشاف:
لوحات واضحة
هن
الأم والأصل
والمرجع
، ثم يليها لوحات مشابهة
للوحات الواضحة . وهذه اللوحات المشابهة للوحات الواضحة
إذا التبس معناها على
بعض الناس فإنهم إذا
ردوها
إلى اللوحات الواضحة تصبح كلها
واضحة بإذن الله
تعالى
. أما اللوحة الموجودة في أعلى كل صفحة هي
لوحة توضيحية لمطابقة
اللوحات عليها إذا
لزم الأمر .. هذا وعندما
نريد أن نشاهد
اللوحات في كتاب الاكتشاف:
يرجى تصغير الكتاب بحيث يظهر على الشاشة كل اللوحات
الثلاثة الموجودة في أي صفحة من صفحات اللوحات ، وذلك من
أجل أن نشاهد اللوحات
على أكمل وجه ، ومن أجل مطابقتها ومقارنتها مع اللوحة
التوضيحية عند الضرورة ،
ومن أجل أن ننظر
إليها نظرة شاملة
نتأمل فيها قدرة الله
الذي أتقن وأحكم هذه اللوحات المعجزة التي تقشعر منها
الجلود.
الآيات المتشابهات:
وهي الآيات القصيرة التي فيها حروف غير موجودة في
آية الكرسي وينجم عنها لوحات مثلها مثل لوحات
الآيات المحكمة تماماً، وذلك على أساس
التجريد من النقط
:
إذا جردنا حروف لوحة آية الكرسي من النقط عند ذلك نشاهد: أنَّ
اللوحة أصبحت تضم
جميع حروف اللغة
العربية
بدون استثناء
.
عندما يكون في إحدى الآيات
حرف غير موجود في لوحة آية الكرسي:
نضغط على زر الحرف المشابه لذلك الحرف،
مثلاً:
الحرف
(
ز)
لا يوجد في لوحة آية الكرسي:
نضغط على زر
الحرف المشابه له الذي هو(
ر)
وهكذا بالنسبة لبقية
الحروف المتشابهة
التي لا توجد في اللوحة.
وبالنسبة للحرف:
(
ج)
الذي لا يوجد في اللوحة:
نضغط على زر حرف
(
ح)
أو(
خ)
أو نضغط على الزرين معاً
،
أو نختار ما يوضح
ويجلي
الاسمين
أكثر
.
وكذلك الأمر تماماً بالنسبة للحرف(
ث) الغير موجود في
اللوحة.
وبالنسبة للحروف التالية:
ؤ
= و
+
ء
آ
=
ا
+ ء
ئـ
=
ي
+ ء
اً
=
ا
ى
=
ي
[ ملاحظات]:
1-
في القرآن
الكريم يوجد الكثير جداً من الآيات المتشابهة القصيرة التي
فيها حروف غير موجودة في آية الكرسي.
2-
الآيات المحكمة أو المتشابهة سواء نجم عنها لوحات أم لا،
وسواء كانت الآيات قصيرة أو طويلة:
فإن كل آية قصيرة ينجم عنها عدة لوحات،
وكل آية طويلة ينجم عنها
الكثير جداً من اللوحات، وذلك بالضغط على أزرار
حروف جملة من آية أو جزء آية أو كلمة واحدة فقط فيها حرفي
[ ا،
ل]
وبذلك تصبح آية الكرسي أم
وأصل لكل آيات القرآن الكريم
المحكمات والمتشابهات،
تصبح أم لكل كتاب[
الله]
،
تصبح:
أم الكتاب.
3-
ليس شرطاً أن تكون كل آية أو جملة أو
جزء جملة أو كلمة واحدة ينجم عنها لوحة وإنما
معظم القرآن الكريم هو لوحات، وذلك لأن حرفي
[
ا،
ل]:
تكاد لا تخلو منهما آية أو جملة أو جزء جملة، وهما الأكثر
عدداً في اللوحة، وهما فقط أو حرف
الألف فقط
: لوحة كما ذكرت آنفاً ، وهما
الأصل والأساس في تشكيل
الاسمين:[
الله]،[محمد].
4-
ذكرت في كتاب
الاكتشاف ما جاء في السنة النبوية الشريفة على أن القرآن
الكريم عندما أنزله الله سبحانه وتعالى كانت
حروفه غير منقطة.
5-
لم يتيسر لي
حتى الآن تجهيز لوحات على أساس التجريد.
6-
في الصفحة 6
،7
من كتاب
الاكتشاف[
الطبعة
الرابعة]:
قد تبين بأني أخطأت
فيما ذكرته بشأن عدد أزرار اللوحة المجردة من النقط ، وفي
عدد حروفها، وفي المثالين
.
وكذلك قد أخطأت في عدد
حروف لوحة آية المباهلة وذلك
في
الصفحة رقم 25.
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
قد تبين
بأن هذه اللوحات التي نشاهدها الآن: أنها قد
جاءت
موافقة ومطابقة
تماماً لما
أنبأنا عنه
اللهY من أنباء كثيرة جداً، سواء كانت الأنباء من آيات
القرآن الكريم
المتشابهات
التي
تحتمل
أكثر من
تأويل،
أو التي لا
يزال حتى الآن العلماء
مختلفين
في تأويلها على أكثر من قول
. وسواء كانت
الأنباء على لسان رسوله محمدr في الأحاديث
. وأنها قد جاءت
موافقة ومطابقة تماماً
لأقوال العلماء من الصحابة
-
رضي
الله عنهم الذين اخذوا العلم مباشرة من نبيهم
-
وأنها قد جاءت
موافقة ومطابقة
تماماً لأقوال العلماء من
الراسخين في العلم
الذين يعلمون التأويل الصحيح للآيات المتشابهات.
ويمكن
القول بتعبير آخر: اللوحات
كشفت عن
التأويل الراجح للكثير جداً
من آيات القرآن الكريم
المتشابهات،
وأنها
قد
جاءت
موافقة ومطابقة تماماً لما
أنبأنا
عنه
اللهY
ورسوله محمدr
،
ولما قاله العلماء.
اضغط
هنا:
الأدلة والبراهين التي تؤيد
هذه اللوحات أو التي تؤيد إعجاز:
[ الله]،[محمد]
[
ملاحظات]:
أولاً-
كل
ما ذكرته وكل ما سأذكره في هذا الموقع سوف نجد
الدليل
عليه في هذا
((
الرابط الأول )).
ثانيـاً
-
بما أن اللوحات قائمة على
الآيات الأولى من سورة آل عمران -
كما سنرى
- وأن
الله
عز
وجل
يخبرنا
بنفس
هذه الآيات الأولى بأن
الراسخين في العلم
يعلمون التأويل، وبما أنني من
العوام
لذلك اعتبرتها موجهة إلى
الراسخين:
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا
اللَّهُ
وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ
كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا
أُولُو الْأَلْبَابِ[
آل عمران7]
هذا
وأرجو الانتباه إلى أن هذا الموقع هو الآن
قيد الإنشاء،
وأن كل ما ذكرته فيه هو الآن
قيد الإعداد،
وذلك إلى أن يأذن ويشاء
الله جل
جلاله
للراسخين في العلم المتخصصين
بالتأويل أن يدرسوا هذا الإعجاز الجديد . كما أرجو الانتباه إلى أن
الله
سبحانه وتعالى لم يشأ ولم يأذن
لأحد أن يساعدني بشيء نهائياً في كل ما ذكرته حتى الآن.
ثالثاً-
بناءاً على هذه
اللوحات
قد تبين
وانكشف الكثير جداً من
الأمور،
منها:
1-
قد
تبين
بأن
الله سبحانه وتعالى قد أنبأنا عن هذه
اللوحات
في الكثير جداً من آيات القرآن الكريم
المتشابهات
كما ذكرت ذلك منذ قليل بما أغنى عن الإعادة، فمن ذلك:
أنبأنا
الله
في
الآيات الأولى من سورة
آل عمران
بأن القرآن الكريم{ مِنْهُ
آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ
مُتَشَابِهَاتٌ}:
والعلماء لا يزالون حتى الآن
مختلفين على أقوال
كثيرة
في
تحديد
الآيات المحكمات وتحديد
الآيات المتشابهات، منهم من قال بأن الآيات
المحكمة
هي الآيات
الواضحة،
هن الأم والأصل التي إليها
ترد
الآيات المتشابهة، وأن
الآيات المتشابهة
هي التي
يلتبس
معناها على بعض الناس ولا
يلتبس معناها على
الراسخين في العلم
لأنهم
يردوها
إلى الآيات المحكمة
الواضحة
فتصبح كلها واضحة . ومنهم
من قال بأن الآيات المحكمة هي التي لا
تحتمل
إلا تأويلاً
واحداً وأن الآيات
المتشابهة هي التي تحتمل أكثر من تأويل .
ومنهم من قال بأن
الحروف المقطعة-
التي
أشار إليها الله في
أوائل[29]
سورة منها سورة
آل عمران - هي من الآيات المتشابهة . والعلماء
لا يزالون حتى
الآن
مختلفين
في هذه الحروف المقطعة، منهم من فسرها ومنهم من امتنع
عن تفسيرها، والذين فسروها لا يزالون حتى
الآن
مختلفين
على أقوال كثيرة في معناها، فقد قالوا بأن
الحروف المقطعة
هي:(1)اسم[
الله]الأعظم
(2)اسم[محمد] صلى الله عليه وسلم (3) انتصار
للقرآن الكريم وبياناً
لإعجازه وعظمته
(4)
الآيات المحكمات، الآيات المتشابهات، أم
الكتاب، اللوح المحفوظ
(5)القرآن الكريم
(6)
صفوة القرآن الكريم (7)
أنزلها
الله جل ثناؤه لحكمة (8) سبب
الإيمان
(9) إمارة أو علامة لأهل
الكتاب
(10)
شهادة من[ الله]
على صدق رسوله [محمد]r
(11) سر الله، وسر القرآن الكريم
(12) مبادىء أو
مباني
كتب
[ الله]
وأسمائه الحسنى وصفاته وأصول
كلام
الأمم
(13) ثناء أثنى
الله عزّ وجلّ بها على نفسه (14)
قسم أقسم
الله بها(15)......
والعلماء لا يزالون حتى الآن
مختلفين
على أكثر من قول في{
أم الكتاب}
التي
أشار
إليها
الله
في قوله{ مِنْهُ
آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ
الْكِتَابِ
وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ}، منهم من قال
هي الحروف المقطعة
التي يستخرج منها القرآن
.
وأنبأنا النبي محمدr
في أحاديثه بأن
آية الكرسي-
التي
أشار إليها الله في أول سورة
آل عمران
-
فيها:
اسم[ الله] الأعظم
. والعلماء لا يزالون حتى
الآن
مختلفين
على أقوال كثيرة في
تحديد
اسم[
الله] الأعظم، منهم من قال هو:[ الله]
. وأنبأنا النبي بأن آية الكرسي هي
أعظم معجزة
أو هي:[
أعظم آية في القرآن الكريم]
. والعلماء لا يزالون حتى الآن
مختلفين
على أكثر من قول في المراد
بالكرسي
الذي
أشار
إليه
الله
في آية الكرسي{
وَسِعَ
كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ}
منهم من قال
هو: اسم[ الله]
الأعظم.
وبالفعل
قد تبين
الآن بأن
هذه
اللوحات
التي نشاهدها
والتي
تحمل
الاسمين:[ الله]،[محمد]
قد جاءت
مطابقة وموافقة تماماً لما أنبأنا عنه
اللهY
، ولما أنبأنا عنه النبي محمدr
، وأنها قد جاءت
مطابقة وموافقة تماماً لأقوال العلماء، فقد تبين بأن
المقصود بالآيات
المحكمات
هو الآيات التي ينجم عنها
اللوحات الواضحة
التي هن الأم والأصل
.
وأن المقصود بالآيات
المتشابهات
هو الآيات التي ينجم عنها
لوحات
يلتبس
معناها على بعض الناس الذين إذا
ردوها
إلى
اللوحات
الواضحة
تصبح كلها لوحات واضحة.
2-
قد تبين
التأويل الراجح
للكثير جداً من آيات القرآن الكريم
المتشابهات،
فمن ذلك:
الكثير من آيات سورة
المدثر
التي منها آيتي:[ لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ (29) عَلَيْهَا تِسْعَةَ
عَشَرَ (30)]
. وبإذن
الله تعالى سوف
نرى في
رابط الأدلة والبراهين
وفي الرابط الأول بأن هذه
اللوحات
قائمة على
الآيات
التالية:
أولاً- الآيات التي
أشار
إليها
الله
في أول سورة
آل عمران .
ثانياً-
آيتي:
لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ (29) عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
(30)[ المدثر].
3-
قد تبين
أكثر
من علامة من علامات
قيام الساعة
كما سنرى ذلك في نفس الروابط
السابقة.
4-
رابعاً- لدي بعض
الإنجازات ولكن هي الآن قيد الإعداد، سوف نراها خلال
رابط الأدلة والبراهين، وخلال الرابط الأول، وخلال:((
الرابط الثاني
))،((
الرابط الثالث)).
خامساً- سوف نرى في
الرابط الأول
وفي
رابط الأدلة والبراهين:
الدليل
على أن آيات[ الله]
هي: (1)القرآن
الكريم (2)[محمد]r
(3)اسم[
الله]
الأعظم (4)
الحروف المقطعة
(5)
أنباء[
الله] (6)معجزات أنبياء[ الله]
(7)
كتب[ الله](8)
أدلة وبراهين
[
الله] (9) ......
وسوف نرى
الدليل
على أن:
1-
أكبر شيء يشهد
على نبوة[محمد]
هو[ الله]
2-
[
البينة] -
التي ذكرها
الله في أول سورة[ البينة]
والمختلف بها
أو المحتملة لأكثر من تأويل
-
هي:[محمد]
3-
[محمد]
هو من أشراط الساعة
4-
|